今天是一年一度的端午節(jié)，而廣大網(wǎng)友一大早就再次因?yàn)椤岸宋绨部怠焙汀岸宋缈鞓?lè)”吵翻了。 這也是這幾年每次端午節(jié)都會(huì)被拿出來(lái)討論的問(wèn)題了，最初很多人會(huì)說(shuō)端午快樂(lè)，但是近幾年卻被一些人群強(qiáng)烈反駁稱(chēng)，這是一個(gè)紀(jì)念屈原的節(jié)日，應(yīng)該要說(shuō)“端午安康”。
但其實(shí)，端午安康是近幾年才在社交媒體上被發(fā)明出來(lái)的用語(yǔ)，以前是沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法的。 有專(zhuān)家表示，端午節(jié)最初其實(shí)是夏季驅(qū)離瘟神和祭龍的節(jié)日，后來(lái)人們才將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原、伍子胥、曹娥及介子推的節(jié)日。 也就是說(shuō)，端午節(jié)并不是為了紀(jì)念屈原等人忌日而生的節(jié)日，祝福端午快樂(lè)本身就是沒(méi)錯(cuò)的。 其次，端午節(jié)要不要快樂(lè)，這事古人也有定論了。北大教授張頤武五年之前科普過(guò)，他引用的例子是唐玄宗李隆基的《端午三殿宴群臣，探得神字，并序》。 在唐玄宗《端午三殿宴群臣》詩(shī)的序中，有端午‘嘆節(jié)氣之循環(huán)，美君臣之相樂(lè)’的說(shuō)法，意味著唐朝時(shí)期古人就有端午節(jié)快樂(lè)的過(guò)法。 不過(guò)，從詞意上來(lái)說(shuō)，端午節(jié)安康也沒(méi)什么不妥，只是這些支持者別再一味批評(píng)別人說(shuō)端午節(jié)快樂(lè)就好，大家喜歡說(shuō)什么就說(shuō)什么就是了，本意都是祝福而已。 |
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