馬蘭草染的一身黑俏，手繡的五彩腰帶，寬寬褲腿窄窄腰，15歲的瑤族少女鄧秋和她的藍(lán)靛瑤小姐妹們，9日(正月初二)在廣西百色凌云縣朝里瑤族鄉(xiāng)的百朝瑤寨走了一場民族服飾“時裝秀”。 朝里瑤族鄉(xiāng)是凌云縣少數(shù)民族人口比重最高的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是廣西民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，而百朝瑤寨是其中的一顆璀璨明珠。能歌善舞的瑤家少女們，素有正月初二上山對歌、拋繡球戀愛的傳統(tǒng)習(xí)俗，而當(dāng)天的“民族服飾秀”是百朝瑤寨這兩年民間自發(fā)興起的又一“正月”歌舞集會。 記者現(xiàn)場看到，除了民族服飾，現(xiàn)場還展示了男子成年禮的“度戒”儀式和風(fēng)情濃郁的瑤族民間舞。 在情意綿綿的瑤族山歌中，少女們身穿隆重的節(jié)慶服飾款款登場，眼神清澈，笑容羞澀，一舉一動別有風(fēng)情；三名壯年小伙盤著青頭帕，叉腰護胸，氣度從容，不時演示瑤家勞作動作和祈福禮儀。 “秀場”外，身著傳統(tǒng)服飾的瑤胞們在自家樓頂曬壩上圍觀，不少人持手機全程錄像。眾多專程來觀禮的民俗愛好者們，也手持“長槍短炮”，焦點緊隨。一些來客還被村民“不由分說”套上罩衣花絨帽，一起參與拋繡球走秀，場面格外喜慶歡樂。
按照舊習(xí)俗，每一個瑤族姑娘必須會做自己的嫁衣，從采擷馬蘭、織布染布、裁衣刺繡、串珠鑲帽，都須親力親為。但長久以來，地域相對封閉，其間的手作技藝并不為人知，更因經(jīng)濟社會發(fā)展沖擊而有所沒落。 正在念初中的鄧秋告訴中新社記者，近年寨上興起挖掘瑤族文化，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，“大家向老人學(xué)習(xí)染布裁衣的興趣一下子都濃了起來。”她指著田間地壟的馬蘭草說，“我們準(zhǔn)備多種幾壟馬蘭草，來旅游的客人可以自己染布�！� 走進瑤寨，記者看到寨中道路筆直，山林蔥蘢，河道蜿蜒。對于瑤寨風(fēng)貌發(fā)生的巨變，百朝村委會主任鄧文好感言，得益于近年中央力推的精準(zhǔn)扶貧。 上世紀(jì)90年代初，百朝瑤寨連續(xù)兩次遭遇山洪暴發(fā)，兩次都被淹沒頂；災(zāi)后，很多瑤胞搬回山上住，寨子幾乎空了�，F(xiàn)在，百朝瑤寨修建了山洪溝，“再造”了瑤寨的節(jié)水和供水工程。 “再大的山洪下來也馴得服服的，種煙種果也不怕沒水�！编囄暮弥钢孱^整飭一新的河道說，“特別讓人心服的是，河道全是卵石砌壘，水沖下來魚都有縫躲�！� 在國家水利部的直接幫扶下，百朝瑤寨相繼投入上千萬元人民幣，建設(shè)道路、防洪堤、排水排污等基礎(chǔ)設(shè)施，改造瑤族民居，建成小學(xué)學(xué)生宿舍樓和廣場、戲臺、文化綜合樓。 “扶貧工作者有這樣的自覺，在奔往小康的路上，少數(shù)民族一個都不能少�！痹鴴炻毴瘟柙瓶h副縣長、掛鉤百朝扶貧工作的國家水利部官員牛洪洲說，瑤族文化依附在瑤族傳統(tǒng)村落活態(tài)傳承，“我所理解的扶貧，是幫助瑤胞生活更好，傳統(tǒng)不失�！� 作為當(dāng)天“民族服飾秀”的總策劃，寨里瑤胞鄧丁源正為此著力籌建一個瑤族民俗博物館，還謀劃著通過電子商務(wù)推介瑤族服飾、傳統(tǒng)美食和瑤寨鄉(xiāng)村旅游，“瑤寨今天也有廣場舞、時裝秀，但對我們來說，傳承幾百年的藍(lán)靛布才是真時髦。”(完) |
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